Prevalece tradición de 250 años en Semana Santa

FOTO: Una tradición de 250 años es la procesión de los “diablos” y “judas” en El Doctor.

Cuando el sacerdote termina su sermón, se inicia un ensordecedor ruido causado por las matracas que cada uno de estos “diablos” y “judas” trae consigo. Todos cubren su rostro con máscaras elaboradas de barro y papel; su cabellera es de ixtle, portan cadenas y su vestimenta es lo más estrafalaria que puedan conseguir.

Es una tradición que tiene 268 años de vida, si se atiende al hecho de que esta localidad fue fundada en 1743, cuando los españoles descubrieron las minas de mármol.

José Vega Martínez, vecino de El Doctor, dice que tiene más de 80 años y que desde que se acuerda, la celebración de la pasión y muerte de Jesús ha sido igual.

Los personajes que recorren las calles del pueblo abriéndole camino a las imágenes religiosas, tienen su origen en tradiciones guardadas desde hace 2 siglos por los habitantes de la región.

Guiados por el sacerdote Manuel Antonio García, cientos de feligreses siguen la procesión atrás de las imágenes religiosas. Al frente van, cargados en andas, varios cristos, uno de los cuales data del año de 1940.

Al frente, con matracas y cadenas, los “diablos” y “judas” encabezan esta peculiar procesión, que a decir de Jorge Hernández Solís -vecino del lugar- es una fusión de la religión católica con la idiosincrasia chichimeca y que aún perdura.

Un día después, los personajes salen a las calles del pueblo siendo correteados por adultos y niños, quienes intentan, por todos los medios, quemar sus cabelleras; es el acto que se conoce como la “quema de judas”.

El Doctor se ubica a 54 kilómetros de la ciudad de Cadereyta, dentro de loa zona del semidesierto queretano.

Celebración en 110 parroquias

De acuerdo a la estadística proporcionada por la diócesis de la iglesia católica, la semana santa fue celebrada en 110 parroquias del estado de Querétaro y parte de Guanajuato

En la capital del estado se efectuaron 23 representaciones de viacrucis vivientes más recurridos es el que se lleva a cabo en la Cañada y el que se celebra en la colonia Satélite.

En el resto de la entidad se congregan miles de personas en las representaciones que se realizan en el municipio de Tolimán, San Joaquín y en pequeñas localidades como San Antonio de la Cal y Casa Blanca, en donde las representaciones se realizan con diálogos dichos en lengua otomí; ahí también las mujeres se colocan coronas de espinas durante la procesión.

La representación que se realiza en San Joaquín cumple 50 años al igual que la que se efectúa en La Cañada, localidad colindante con la ciudad de Querétaro.